Teologias da Riquezas e da Pobreza

Teologias da Riquezas e da Pobreza

Duas teologias:

1° Teologia da pobreza

A primeira teologia relaciona ser Cristão e agradar a Deus com ser pobre.

Deus Pobreza x Diabo Riqueza

DEUS quer que você renuncie tudo que é material, dê tudo a Ele e aos outros. Então você será realmente um cristão. A vontade de Deus é que seja pobre, ele vai suprir para você a cada dia. Rejeite a riqueza e preocupe-se com as coisas espirituais. Você deve buscar o reino de Deus em primeiro lugar. O dinheiro é um laço e atrapalha. Os ricos vivem para cuidar do dinheiro e se preocupam com as coisas dessa vida, e não frutos para Deus. A riqueza é algo relacionado ao mundo, ao pecado e ao diabo. Quem tem dinheiro sempre quer ter mais e fica escravo dele.

Alguns versículos que sustentam esse pensamento:

Lucas 14 33 Assim, pois, qualquer de vós, que não renuncia a tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo.

Lucas 18 22 E quando Jesus ouviu isto, disse-lhe: Ainda te falta uma coisa; vende tudo quanto tens, reparte-o pelos pobres, e terás um tesouro no céu; vem, e segue-me.

23 Mas, ouvindo ele isto, ficou muito triste, porque era muito rico.

Lucas 18 24 E, vendo Jesus que ele ficara muito triste, disse: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!

25 Porque é mais fácil entrar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.

2° Teologia Da Riqueza

A segunda teologia identifica Deus como prosperidade e riqueza e o diabo com a pobreza e a miséria

Deus Riqueza x Diabo Pobreza

Se você é um verdadeiro cristão e obedece a todos os princípios, então você será certamente rico. A vontade de Deus é que você seja rico, porque a riqueza é um direito seu, a recompensa dos justos. Deus é quem dá poder para você adquirir riquezas.

Quem obedece a Deus será rico, você deve crer, porque o nosso Deus não é de miséria. OS homens de Deus eram prósperos. Quem tem dinheiro pode ajudar os outros. O diabo vêm para matar roubar e destruir.

Alguns versículos que sustentam esse pensamento:

Salmo 35 .27 Bradem de júbilo e se alegrem os que desejam a minha justificação, e digam a minha justificação, e digam continuamente: Seja engrandecido o Senhor, que se deleita na prosperidade do seu servo.

Deuteronômio 8.18 Antes te lembrarás do Senhor teu Deus, porque ele é o que te dá força para adquirires riquezas; a fim de confirmar o seu pacto, que jurou a teus pais, como hoje se vê.

Lucas 16 9 Eu vos digo ainda: Granjeai amigos por meio das riquezas da injustiça; para que, quando estas vos faltarem, vos recebam eles nos tabernáculos eternos.

3° Dois Lados De Uma Mesma Visão

As duas ideias sobre dinheiro e prosperidade mostradas anteriormente, embora pareçam contraditórias representam uma mesma visão meramente do ponto de vista humano.

Os dois casos são abordados sob a perspectiva do homem e não a Deus.

O fato de optar por uma ou por outra teologia é uma questão do que é mais conveniente a CADA UM.

O problema não está com os versículos da bíblia. Os versículos estão corretos e não se contradizem. O que está errado é sua aplicação. Cada uma das teologias cita apenas os versículos que sustentam seu pensamento

Deus, Entretanto, Raciocina Num Nível Mais Elevado.

ISAÍAS 55

8 Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor.

9 Porque, assim como o céu é mais alto do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos

O grande problema das teologias anteriores é que elas se baseiam se na mesma premissa:

O homem é dono, aquele que possui ou não possui

4° A Visão Bíblica De Prosperidade

A Parábola dos dez talentos

Consideremos a parábola em Mateus 25-14;30

Para entendermos a visão bíblica da prosperidade

14 Porque é assim como um homem que, ausentando-se do país, chamou os seus servos e lhes entregou os seus bens:

15 a um deu cinco talentos, a outro dois, e a outro um, a cada um segundo a sua capacidade; e seguiu viagem.

16 O que recebera cinco talentos foi imediatamente negociar com eles, e ganhou outros cinco;

17 da mesma sorte, o que recebera dois ganhou outros dois;

18 mas o que recebera um foi e cavou na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor.

19 Ora, depois de muito tempo veio o senhor daqueles servos, e fez contas com eles.

20 Então chegando o que recebera cinco talentos, apresentou-lhe outros cinco talentos, dizendo: Senhor, entregaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco que ganhei.

21 Disse-lhe o seu senhor: Muito bem, servo bom e fiel; sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.

22 Chegando também o que recebera dois talentos, disse: Senhor, entregaste-me dois talentos; eis aqui outros dois que ganhei.

23 Disse-lhe o seu senhor: Muito bem, servo bom e fiel; sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.

24 Chegando por fim o que recebera um talento, disse: Senhor, eu te conhecia, que és um homem duro, que ceifas onde não semeaste, e recolhes onde não joeiraste;

25 e, atemorizado, fui esconder na terra o teu talento; eis aqui tens o que é teu.

26 Ao que lhe respondeu o seu senhor: Servo mau e preguiçoso, sabias que ceifo onde não semeei, e recolho onde não joeirei?

27 Devias então entregar o meu dinheiro aos banqueiros e, vindo eu, tê-lo-ia recebido com juros.

28 Tirai-lhe, pois, o talento e dai ao que tem os dez talentos.

29 Porque a todo o que tem, dar-se-lhe-á, e terá em abundância; mas ao que não tem, até aquilo que tem ser-lhe-á tirado.

30 E lançai o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes.

Jesus ao contar essa parábola ensinado que

A - Ele conhece a cada um, sabe as limitações, os pontos fortes e os pontos fracos. Ele distribui seus dons e riquezas como lhe apraz, cada um segundo os seus propósitos. ELE nos conhece ele sabe o que estamos preparados para receber e administrar.

B - muitos reclamam do que tem, e esperam para dar o seu melhor somente quando surgir uma boa oportunidade! porém se você não for fiel agora no pouco, quem lhe dará uma oportunidade no muito.

C - Deus espera que cada um multiplique o que recebeu. Vemos que o Senhor não esperou apenas fidelidade, mas também observou o resultado do trabalho dos seus servos.

Alguns multiplicaram mais

Outros multiplicaram menos

Outros não multiplicaram nada

Aqueles que multiplicaram, independente da quantia a todos Deus deu o galardão de bom servo e fiel

Porém, quem não multiplicou nada, nem com o mínimo esforço de colocar no banco, não recebeu recompensa e nem outra oportunidade

“O homem bom tira boas coisas do bom tesouro do seu coração, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más.” MATEUS 12.35

Parábola dos dez servos e das dez minas

5 E aconteceu que, voltando ele, depois de ter tomado o reino, disse que lhe chamassem aqueles servos, a quem tinha dado o dinheiro, para saber o que cada um tinha ganhado, negociando.

16 E veio o primeiro, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu dez minas.

17 E ele lhe disse: Bem está, servo bom, porque no mínimo foste fiel, sobre dez cidades terás autoridade.

18 E veio o segundo, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu cinco minas.

19 E a este disse também: Sê tu também sobre cinco cidades.

20 E veio outro, dizendo: Senhor, aqui está a tua mina, que guardei num lenço;

21 Porque tive medo de ti, que és homem rigoroso, que tomas o que não puseste, e segas o que não semeaste.

22 Porém, ele lhe disse: Mau servo, pela tua boca te julgarei. Sabias que eu sou homem rigoroso, que tomo o que não pus, e sego o que não semeei;

23 Por que não puseste, pois, o meu dinheiro no banco, para que eu, vindo, o exigisse com os juros?

24 E disse aos que estavam com ele: Tirai-lhe a mina, e dai-a ao que tem dez minas.

25 (E disseram-lhe eles: Senhor, ele tem dez minas.)

26 Pois eu vos digo que a qualquer que tiver ser-lhe-á dado, mas ao que não tiver, até o que tem lhe será tirado.

27 E quanto àqueles meus inimigos que não quiseram que eu reinasse sobre eles, trazei-os aqui, e matai-os diante de mim.

Nesta parábola, vemos que o Senhor recompensou seus servos, o Senhor fez proporcionalmente, com sabedoria.

No texto de Lucas 19, ele deu 10 cidades para o que multiplicou 10 vezes o dinheiro e 5 cidades para o que multiplicou 5 vezes.

Ele deu mais responsabilidade ao que mostrou mais capacidade                                                                                              Ao tirar a mina do que tinha um e dá-la ao que tinha dez, ele ao mesmo tempo reconheceu a fidelidade e deu mais responsabilidade a quem sabia administrar melhor. Se a desse ao que tinha cinco, ele estaria pressionando aquele servo, dando mais do que ele seria capaz de cuidar.

Isso nos motiva a querer desenvolver cada vez mais nossos talentos, e servir cada vez mais, com fidelidade, a este SENHOR MARAVILHOSO.

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